• 纪念《管子学刊》创刊10周年

    孙开泰

    纪念《管子学刊》创刊10周年中国社会科学院历史研究所研究员孙开泰随着全国改革开放胜利的步伐,《管子学刊》已经走过了10年的历程。她经过了艰难的创业阶段,现在已经发展壮大,就好象一珠小小的幼苗,经过园丁们辛勤的浇灌,已经茁壮成长为参天大树一样,成为一家...

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  • 几点建议

    赵俪生

    几点建议兰州大学教授赵俪生十年来的功绩,已经在《题辞》里表达过了。现在来提点意见——建设性的意见。第一点,《管子》书十年来人们又做了若干分枝研究或分片研究,现在是应该有个人或一组人出来汇总汇总的时候了。郭沫若《管子集校》代表了前一个时代;集校以后,出...

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  • 战国古籍和《管子·轻重》中的黄金货币

    叶世昌

    战国古籍和《管子·轻重》中的黄金货币叶世昌战国古籍和《管子·轻重》中有一些关于黄金作为货币的记载,研究这些记载既可以证明当时黄金的货币性,又可以证明《管子·轻重》应属于西汉作品。一黄金在自然界因不和其他的物质化合,比较容易开采,故在中外历史上黄金的早...

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  • 论《管子》书系学派著作

    胡家聪

    论《管子》书系学派著作胡家聪《管子》书出于稷下学,是学术界顾颉刚、冯友兰等先生的共识①。作为“百家争鸣”学术中心的稷下学官,伴随齐国威王、宣王变法改革、富国强兵从而兴盛起来。威、宣时争霸、称王又准备称帝,举着承继齐桓、管仲霸业的旗帜。上有行之而下有效...

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  • 论《管子》书的法治思想

    牛力达

    论《管子》书的法治思想牛力达经过十年“文化大革命”的惨痛经历,中国人民从自己的政治实践中,深刻地认识到民主与法制对于社会主义建设的极端重要性。人们说,中国是一个有着两千多年封建专制主义传统的国家,没有经过象法国革命那样的近代资产阶级民主的洗礼。这确实...

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  • 从孟子学说看道家的影响

    张运华

    从孟子学说看道家的影响张运华孟子名轲,战国邹(今山东邹城人),生卒年代已无法详考,大约生于公元前372年,卒于公元前289年。他十分推崇孔子,说孔子是“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速”的“圣之时者也”(《孟子·公孙丑上》、《万章下》)...

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  • 颜与道家思想

    沈顺福

    颜与道家思想沈顺福战国时期,稷下学宫渐渐地成为学术重镇,一大批学者与思想家纷纷在此聚会,或弘扬先学,或阐发新知,或讥谏朝政。在这些人中,有一位思想史、学术史不大提及却很重要的学者。他就是颜。颜,又作颜(《汉书·古今人表八》云:颜列举四等中上...

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  • 试论先秦农家思想的历史局限性

    修建军

    试论先秦农家思想的历史局限性修建军农家是春秋战国时期一个比较重要的派别。《汉书·艺文志》在概括农家的特征时指出:“农家者流,盖出于农稷之官。播五谷,劝耕桑,以足衣食。故八政一曰食,二曰货。孔子曰:所重民食。此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使...

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  • 论阴阳观念的起源与发展

    高兵

    论阴阳观念的起源与发展高兵阴阳是中国最古老的哲学观念之一,它起源于氏族社会人类对自身和自然界物象的观察。西周春秋时期,形成了具有自然哲学性质的阴阳二气说,从战国中后期至汉代,阴阳学说沿着朴素辩证法的阴阳观念和宗法伦理化的阴阳观念两条线索发展,形成了二...

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  • 五行说对中国古代气象学的影响

    胡化凯

    五行说对中国古代气象学的影响胡化凯五行说是中国古代形成的一种重要理论,它是古人借用五种事物构造的一套理论模式,是中国古代一种特殊的抽象符号体系(胡化凯《五行说—中国古代的符号体系》,《自然辩证法通讯》,1995年,3期)。它之所以能被古人广泛应用于科...

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  • 简论道家学术对我国古代科学技术和养生理论的重大贡献

    黄钊

    简论道家学术对我国古代科学技术和养生理论的重大贡献黄钊道家学术是我国古代学术的重要组成部分。它以“道法自然”的旷达玄思,闪烁着我们民族的智慧之光,推进了我国古代文明的孕育成熟,对我国古代哲学、政治、军事、经济、文学艺术、科技发明以及养生理论等各个领域...

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  • 关于《内业》等四篇精气思想的几个问题

    李存山

    关于《内业》等四篇精气思想的几个问题李存山数年前,我曾在《管子学刊》发表过两篇关于《内业》等四篇的文章,即《〈内业〉等四篇的写作时间和作者》(1987年创刊号)和《〈内业〉等四篇的精气思想探微》(1989年第2期)。这两篇文章都是在前人的研究成果的基...

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  • 略论《道德经论兵要义述》的军事思想

    于汝波

    略论《道德经论兵要义述》的军事思想于汝波《道德经论兵要义述》是一部以《老子》各章首句为题,儒、道、兵思想杂糅,着重论述如何不战而胜、不争而取、戢兵去战的战略性兵书,共4卷,81章。作者王真,唐宪宗时人,“少习儒业”,后“久从戎府”,由朝议郎出任汉州刺...

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  • 范蠡军事思想简论

    黄朴民

    范蠡军事思想简论黄朴民春秋时期频繁丰富的战争实践活动,直接推动了军事思想的发展,当时的政治家、军事家、思想家都高度重视对军事问题的探讨和总结,从而大大深化了人们的军事理性认识。在这个历史过程中,范蠡作为当时南方兵学的代表人物之一,曾起过相当重要的作用...

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  • 清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)

    杨向奎

    清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)杨向奎下面将就上期文中提的问题,说明我们的看法。廖、康两位都是中国近代经学大师,他们之间既有接触,交换著作,互有影响是当然的。谈不上抄袭问题。而康有为的学说结合清末变法,在中国政治及思想史上发生巨大影响...

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  • 《春秋左氏传》“矢石”义考辨

    陈建梁

    《春秋左氏传》“矢石”义考辨陈建梁“矢石”本为古代一种普遍使用之武器,考古发掘时有出土,古汉语中亦常见其词。然而对于“石”字之解释,汉人经训与唐人《正义》则有颇大之分歧,本文则尝试从探究“矢”类之性质及古语词之历史及文化发展,以检讨汉唐人训释此词之依...

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  • 浅论《春秋》三传在西汉的不同命运

    战化军

    浅论《春秋》三传在西汉的不同命运战化军《史记·儒林传》说,高祖时尚有干戈,平定四海,难顾庠序之事;文帝好刑名之言;及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,“故诸博士具官待问未有进者”;及武帝即位,招方正贤良文学之士,及窦太后崩,绌黄老刑名百家之言,...

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  • 从《尚书》看中国的神权政治

    吴锐

    从《尚书》看中国的神权政治吴锐《尚书》作为我国最早的史书,由于时代久远,造成不少断简残章,不少篇章的成书时代和思想引起了后世不断的怀疑。如《国语·周语上》载内史过的话说:在《汤誓》曰:“余一人有罪,无以万夫;万夫有罪,在余一人。”这段话以及类似的记载...

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  • 从齐赵关系看《触龙说赵太后》史实之伪

    周骋

    从齐赵关系看《触龙说赵太后》史实之伪周骋《触龙说赵太后》出自《战国策·赵策四》,《史记》将此文系于《赵世家》孝成王元年(当周赧王五十年、齐襄王十九年)。后世学者对此定位无异议,因为只有这个时间才有可能出现赵太后新用事的情况。对于《触》文,后世也并非没...

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  • 陈胜与秦代的官爵秩

    于敬民,丛鲁江

    陈胜与秦代的官爵秩于敬民丛鲁江一陈胜起义前的身份,汉代有如下几种说法:司马迁一方面认为陈胜是“戍卒”(《史记·始皇本纪》、《李斯列传》),又称陈胜为“匹夫”(《史记·儒林列传》)。徐乐称陈胜为“布衣穷处之士”(《史记·主父偃列传》)。贾谊说“陈涉,瓮...

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  • 招远历代货币述略

    杨希云

    招远历代货币述略杨希云招远地处胶东半岛腹地,商周时期被称为东夷之地。从考古出土的各类文物看,招远早在新石器时期,已成为人类繁衍生息的集聚地。周代,招远已经相当繁荣。这与地处沿海的优越环境和齐国的开放政策有关。据招远现存的货币考证,在春秋时期,招远境内...

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  • 喜看奇葩又一枝——读《齐国智谋精典》

    张宇恕

    喜看奇葩又一枝——读《齐国智谋精典》张宇恕齐文化的研究经过十几年的风风雨雨,在党政有关领导的倾心扶持下,在无数专家学者的辛勤培育下,已经由一株幼苗成长为参天大树,繁花满枝,硕果累累。而其中一支奇葩,格外惹人注目,那就是《齐国智谋精典》(以下简称《精典...

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  • 墨学研究的大观——读谭家健先生《墨子研究》

    郑君华

    墨学研究的大观——读谭家健先生《墨子研究》郑君华1996年,谭家健先生出版了《墨子研究》一书,是多年以来寥若晨星的墨学研究书籍中特出的一部专著。最近笔者阅读了此书,认为其对墨子学说系统全面的研究及对中外古今墨学研究的兼收并举,可谓规模弘远,贯通淹博,...

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  • 炎黄虞夏根在海岱新考

    景以恩

    炎黄虞夏根在海岱新考景以恩一、华夏血族联盟集团据《国语·晋语》,炎帝、黄帝皆出于少典氏;据《尚书》、《世本》,夏、商、周的祖先禹、契、稷不但同出于黄帝,而且在同一个组织中共事。对此问题,史学界歧议颇多。有的认为:“五帝三王均为黄帝子孙之传说实乃后人所...

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  • 春秋聚居考

    刘学勇

    春秋聚居考刘学勇关于春秋时期的社会聚居方式,学者历来依据《周礼》所载的乡遂制度,以为大概是公室、贵族及工商业者居于城邑内,农民则居于城邑周围的“乡”及“遂”中,即与后来的城乡聚落形态并无太大的差别①。但是,通过对能掌握到的先秦史料进行的重新整理与分析...

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  • 齐国故城陶窑遗址

    张龙海

    齐国故城陶窑遗址张龙海临淄是周代齐国的都城。从公元前11世纪姜太公封齐建国,都治营丘,公元前859年齐献公从薄姑复都营丘更名临淄,经春秋时期桓公称霸,战国威王称雄,至西汉时期,近千年的时间里,临淄一直是东方名都,战国时期,临淄之中七万户,约三四十万人...

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  • 齐国的“国宾馆”——梧台

    王毅

    齐国的“国宾馆”——梧台王毅梧台,古称层秀台、梧宫,附近村民俗称梧台山,位于齐国故城临淄西北10公里处,即今梧台镇梧台村北。它虽经两千多年的自然侵蚀和“十年动乱”期间村民烧窑、使土等破坏,几乎消缩三分之一,但台高仍为9.3m,周长仍为220米,占地约...

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