稷下学研究

  • 阴阳五行学说是中华民族理性与智慧的结晶——从《黄帝内经·素问》的角度考察

    孙天胜;高思华;

    阴阳学说与五行学说是中国古典哲学中的一对特殊概念,后来应用到社会生活的众多领域。考察其形成、发展演变的历史,我们认为它们并非玄之又玄的东西,而是历代先民对自然现象中的规律的抽象与总结,闪烁着中华民族理性与智慧的光辉,指引着后人认识自然的道路。

    2009年01期 No.87 46-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
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  • 浅释孟子的修身学说

    王霞;

    孟子继承和发展了早期儒家以修身为本的思想,并以性善论和天人合一说为理论基础,以修身之道为主干,以乐道精神为灵魂,创建了完整的关于修身的理论体系。

    2009年01期 No.87 51-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]
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齐史研究

  • 试论临淄齐瓦当的装饰艺术

    董雪;李娜;

    瓦当是我国古代建筑的重要组成部分。临淄齐国故城出土的瓦当不仅数量可观,而且风格鲜明、极具特色,是研究古代瓦当不可多得的艺术珍品。本文主要从艺术角度对齐瓦当装饰艺术进行分析探讨。

    2009年01期 No.87 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K]
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  • 试论青州地区的东夷文化

    何德亮;

    青州地区从7000多年的北辛文化,到大汶口文化,以及山东龙山文化时期,在全国一直处于领先地位。形成以了青州地区为中心的古文化小区,一度成为山东境内一个突出的政治、经济、文化中心,为后来齐文化的发展繁荣奠定了雄厚的物质基础。本文利用大量田野考古发掘资料和有关文献记载,就青州地区东夷文化的面貌特征、经济形态以及鸟图腾崇拜等方面做了较为详细的论述。

    2009年01期 No.87 58-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K]
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古代学术思潮

  • 后期墨家形而上学研究

    沈顺福;

    后期墨家指墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》等六篇所构成的一种学派。在这些文献中,思想家们通过端、体、故等范畴的属性,揭示了本体的特征:基础性、原始性和不可知性。通过披露景、止、亡等特点,后期墨家分析了现象的不确定性。通过分析名与言,后期墨家指出符合说的真理观与认识的图像说。最后,后期墨家还将思维和生存结合起来,以为思维是人类的一个基本存在形式。这一观念具有相当的现代意义。

    2009年01期 No.87 65-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K]
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  • 法治一元与中国法律传统

    张继;

    法治是一元的,法律是多元的。中国传统法律形式多样,不乏善法的存在,但是缺乏法的统治,所具有的善法只是人治的工具,中国法律传统中更多的是非法治因素。法治多元理论偏离对法治正确认识,引起理论混乱。抛弃法治多元理论,正确认识中国的法律传统,对建设法治中国,具有重要现实意义。

    2009年01期 No.87 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
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  • 试论中和思想影响下的西周德礼制度

    翟松岩;

    西周讲求德治,西周的德治为西周君王的习惯法之治,其基本的追求就是中德之治,而中德之治则是中和精神在德治中的体现。周人反复讲德,并非伦理道德上的空泛之论,而主要是讲行为规范,是政治行为规范。中行就是中德,中德即中行,作为西周德治的基本指导思想,中和思想它几乎涉及到政治生活的方方面面,并形成了相当完善的德礼制度,其他政治理论构成了相当完善的治国理论体系。文章就中和思想对西周德礼制度的影响作了深入的探讨。

    2009年01期 No.87 77-79+99页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]
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  • 从儒学到玄学——以王弼玄学的生态智慧为例

    刘国贞;

    魏晋玄学是对汉代儒学的正本清源,而并非是对儒学的简单否定。通过会通儒道的方式,玄学完成了对儒学的继承与革新。作为魏晋玄学最重要的开创性人物,王弼在对生态智慧的阐释中,一方面吸收了儒家思想,强调发挥人的主观能动性,认为人在整个生态系统中处于主导地位;另一方面,又从道家思想中汲取营养,强调人类应该因顺自然,充分地体现了儒学对玄学的继承与革新。

    2009年01期 No.87 80-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
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  • 王弼“卦主说”探微——对《易传》以来“卦主”思想的继承与发展

    曹树明;宋锡同;

    "卦主说"是发端于《易传》并经由京房、郑玄等易学家发展的一种解易体例,在王弼那里达到了新的高峰。王弼"卦主说"包括三个方面的基本内容:"一爻为主说"、"内外二体说"和"卦名、卦辞以定卦义说"。从其"卦主说"这一侧面分析,王弼的易学具有义理象数兼用、易玄结合两个基本特征,其理论的最终落脚点是人事道德、社会政治。

    2009年01期 No.87 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K]
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古今论坛

  • 毛泽东论齐文化

    张福信;晓民;

    毛泽东对具有兼容并蓄、改革开放、影响恢弘的齐文化非常熟悉,他论齐文化主要表现为三个方面:其一,毛泽东不仅将齐国的人物、故事和历史典故十分巧妙地引用在他的讲话、著作和谈话中,而且还即兴发挥填入他的词中,使其古今交融,相应成趣,成为千古绝唱。其二,他对齐国的军事理论与实践,尤其是《孙子兵法》、《孙膑兵法》格外倾注,并且成功地、创造性地运用到其军事理论与实践之中,使其放射出新的光芒。其三,在他的口头谈话、演讲、报告、文章中,随时随地地自然流露出对丰富的齐文化知识和对齐国历史人物与事件的独到评价。毛泽东对齐地及其文化的精辟论述,必使齐地及其文化大放光彩,使其在现实生活中以及未来的进程中发扬光大,发挥更大的作用。

    2009年01期 No.87 89-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 174K]
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  • 孙子兵学思想与和谐世界的构建

    张金路;

    《孙子兵法》中蕴含着和谐思想,对当今构建和谐世界具有重要的借鉴意义。孙子慎战思想是构建和谐世界的前提;"衢地合交"的政略是构建和谐世界的有效手段;"不战而胜"思想可为构建和谐世界提供战略选择;"先为不可胜"的实力慑敌思想可为构建和谐世界奠定坚实的基础。

    2009年01期 No.87 96-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
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  • 从《墨子》中感悟墨子追求社会和谐的理想

    刘玉明;

    细读《墨子》,可感到墨子的一生,是执著追求社会和谐的美好理想的一生。这主要表现为:渴望和平,反对不义之战;主张"兼相爱,交相利",实现社会和谐;欲天下得到治理,为政必须"尚同";修身、治家、治国、治天下乃通往和谐社会的必由之路。在用以人为本的科学发展观统领一切和构建社会主义和谐社会的今天,正为墨子的社会和谐的美好理想及其理论建树提供了用武之地。

    2009年01期 No.87 100-104+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 庄子与史铁生的自由精神之比较

    张建波;

    "乘物以游心"的庄子在乱世以自由逍遥的精神追求探究人生意义,执着的行魂史铁生处盛世思接远古,以个体的自由精神彰显生命本色。前者的自由精神是在时代之匣里对必然人生命运的结果性追求,后者的自由精神是于个体的偶然命运之殇里传递过程的美好。二者穿越时空对自由精神的多向度诉求使得人类的普世价值历久弥新。

    2009年01期 No.87 105-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K]
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  • 生态伦理视野中的儒道思想

    刘书正;

    儒道二家提出的生态伦理思想构成了传统伦理生态文明观的核心,他们在生态环境问题上表现出的智慧和远见卓识,直至今日令我们赞叹不已。这些深邃的思考既展现了圣人先哲独特的生存智慧,又为我们提供了应对现代生态挑战可资借鉴的思想资源。只要我们充分利用儒道传统生态伦理观的优势和长处,并及时赋予新的时代内容,对实现人类与自然的和谐相处、建立现代生态文明是大有裨益的。

    2009年01期 No.87 109-113+119页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 非物质文化遗产跨国保护的法律对策

    王立武;

    虽然国际社会对非物质文化遗产的保护进行了相关的立法,但是由于非物质文化遗产本身的特性和各国立法理念的差异,非物质文化遗产的跨国保护一直没有形成有效的机制,以至于出现了跨国侵犯非物质文化遗产权益的现象。我国拥有丰富的非物质文化遗产以及收集、保护的传统,同样面临着不断被外国组织或团体侵犯非物质文化遗产权益的现状。我国应当借鉴他国立法经验,进一步完善相关立法,积极参与国际规则的制定,提升非物质文化遗产的跨国保护水平。

    2009年01期 No.87 114-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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学术争鸣

  • 对《韶》乐“争宗”现象的喜与忧

    刘秀荣;

    面对各地对《韶》乐的争宗,本文考证了《韶》乐的由来及其故乡,明确指出,《韶》乐源自帝喾之《九招》和帝尧之《大章》,齐国是其真正的故乡,湖南、广东之说纯系传说。

    2009年01期 No.87 120-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]
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  • 逸衰落的原因探讨

    王立;

    逸是中国古典美学的核心范畴之一,曾经成为古代文人画品评的最高标准,近年来逸引起了很多学者研究的兴趣。但是,关于逸在中国近、现代的衰落问题却很少有人涉足。文章试图从精神层面、品评层面以及社会历史文化层面来系统探讨逸衰落的原因。

    2009年01期 No.87 124-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 《管子》的养生智慧

    詹石窗;

    在古代中国,作为一种人格理想典型的"圣人"具有导向作用,《管子》塑造圣人品格,当然也是为了给人们确立人生目标。故而,学习圣人也就包括学习养生在内。在《管子.白心》篇中有一个养生的重要命题,叫做"执仪服象,敬迎来者",这不仅是就如何"成圣"说的,而且对于一般人的生活而言也具有养生的借鉴价值。根据圣人理想人格的修养标准,《管子》不仅将治国与养生结合起来,而且具体探究如何"理气"的问题。

    2009年01期 No.87 5-11+131页 [查看摘要][在线阅读][下载 620K]
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  • 《管子》的兵学思想简论

    杨永林;

    《管子》虽非兵学著作,但是其兵学思想丰富而全面。其兵学思想涉及养兵之道、治兵之道、用兵之道等内容。其兵学思想在中国军事思想史上占有很重要的地位,对于当今的军事建设也具有重要的借鉴价值。

    2009年01期 No.87 12-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 论《管子》哲学之“人与天调”的自然观

    万英敏;

    中国古代思想家、哲学家认为:国家及个人的行为都要与天,也就是大自然保持一致,以追求人与自然的和谐。《管子》对天人关系的认识是唯物主义的,认为天地自然是按照阴阳规律而运动变化的,实现人与天地自然的相互协调,并提出了"人与天调"的哲学自然观。

    2009年01期 No.87 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 《管子》“城郭不必中规矩”探析

    赵赟;

    《管子》倡导"城郭不必中规矩",体现出因地制宜、"和而不同"的务实精神,广为我国古代城址规划建设所"兼容"。"不规矩"与"规矩"是互补而非替代关系,通常表现为"中体西用","体"即"规矩";"用"则"不规矩"。研究表明,城址规划被环境所限定,环境则透过城址规划的"不规矩"而被解释,并表现出阶段性差异。一般而言,在地形完整的新建城市中,受礼制思想影响,采用"规矩"方整的布局方式;而在有山川河流或改建城市中,则根据地形随宜变通,凸现"不规矩"形态。

    2009年01期 No.87 22-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 205K]
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  • 《管子》农学思想及其现代意义

    袁名泽;

    《管子》是管仲学派的著作集,是我国古代最早的一部百科全书。其中包含大量独具特色的农学思想:以农为基础、农工商并举的农业经营思想;摸清国家土地家底,实行土地经营制度改革,实行因时因地制宜的土地利用思想;加强田间管理,充分利用劳动生产工具,勤于耕耘,深耕除草,适度灌溉、实行轮栽制度的田间耕作思想;善待自然,防止各种农业灾害的农业哲学思想。这些思想至今仍对我国正确处理农工商的关系,合理解决"三农"问题;确保生态农业建设;正确认识国家土地形势,搞好土地经营权流转制度改革具有十分重要的现实意义。

    2009年01期 No.87 26-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 浅论管子经济思想对《歧路灯》的影响

    刘铭;

    《歧路灯》中所表现出的既重视农业又鼓励工商业发展以及尊重农民与工商业者的经济思想与管子的相关经济思想有着一脉相承的关系。而正是管子经济思想中这种进步的方面,促使李绿园从实际出发,以朴素的唯物主义态度对熏陶自己很深的儒家思想作出了一定的反思,并在一定程度上冲破了它的桎梏,其精神确实是难能可贵的。这说明他的确不是一位腐儒,其思想中存在着某些进步的因子。

    2009年01期 No.87 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K]
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  • 浅论《管子》的货币政策和货币思想

    刘沁清;

    本文结合时代背景,简单评述《管子》中的货币、商品、价格理论和政策,分析其货币思想。《管子》的货币经济政策建立在对货币职能和货币数量规律正确认识的基础上,从国家利益出发用价格手段引导生产,调节资源配置,其目的是扩大实物生产,并提高国家对资源的控制力。

    2009年01期 No.87 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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  • 晚清管子研究述论

    王学斌;

    晚清以降,诸子学走向复兴。作为其中重要一支,《管子》一书也摆脱以往"德主刑辅"、"以子证经、史"的边缘地位,受到广大士人、学者的关注。大致而言,晚清的管子研究经历了"通子致用"、"援西释管"和"改塑管子"三个阶段,逐渐完成了由古典向近代的学术嬗变。

    2009年01期 No.87 42-45+57页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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  • 《齐兵学文化大观》出版发行

    2009年01期 No.87 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 452K]
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  • 铜雁足灯

    张越;王滨;

    2009年01期 No.87 130页 [查看摘要][在线阅读][下载 274K]
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